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普陀山海葬案例为艺术家群体举办的展示珍贵照片与海葬记录

案例时间:2026-07-22

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一场为艺术家群体举办的海葬影像展

推开展厅的木门时,一阵若有若无的海浪声先飘了过来。不是那种景区里刻意播放的背景音,更像是从照片里渗出来的——墙上挂着的黑白影像里,普陀山的海岸线正泛着湿润的光,几只海鸥掠过低空,翅膀尖几乎要碰到相框的边缘。这场专门为艺术家群体举办的海葬影像展,就藏在普陀山脚下一个不起眼的老房子里,没有醒目的招牌,只有门口一块手写木牌:“海内存知己”。

#展厅里的海浪声:那些被定格的生命瞬间

展厅不大,光线调得很暗,只有每幅照片前亮着一盏小小的射灯,像给每个故事点了支烛。最先吸引我的是角落里一幅彩色照片:画面中央,一位白发老人正把一捧白菊撒向海面,风把花瓣吹得四散,她身后站着几个中年人,有人举着相机,有人低头轻拭眼角。照片下方的说明写着:“2021年,雕塑家陈老先生海葬仪式,家属与学生共同见证。”

普陀山海葬案例为艺术家群体举办的展示珍贵照片与海葬记录-1

往前走几步,是一组对比照。左边是位穿旗袍的女士在画室里调色,右手拿着刮刀,左手撑着画布,嘴角带着笑;右边是同一片海域,一艘小船在浪里轻轻摇晃,船头站着她的儿子,正把一个 urn 缓缓放入水中。照片旁边放着一本翻开的画册,里面是她生前画的海景——原来她画了一辈子海,最后真的回到了海里。

最让人心头一软的是展厅中央的展台,摆着十几本手写日记和老相机。其中一本封面已经泛黄,翻开第一页,是位油画家的字迹:“今天去普陀山看海,潮水退了,礁石上全是小贝壳,像撒了一地的星星。如果以后走了,就把我撒在这儿吧,省得买墓地,还能天天看星星。”旁边放着他海葬时的照片:家属们没穿黑衣,反而穿着他画里常出现的蓝色衬衫,在船上笑着举杯,说“敬大海,也敬老周”。

策展人是位五十多岁的大姐,姓林,她说这些照片大多是家属或朋友拍的,“没有专业摄影师,也没有摆拍,就是最真实的样子。有哭的,有笑的,有对着大海说话的,还有人带了艺术家生前最喜欢的乐器,在船上拉了首曲子。”她指着墙上一张模糊的照片,“你看这张,老摄影家李先生海葬时,他女儿把他的相机也一起放进了海里。她说‘爸,以后你就在海里拍鱼吧’。”

#为什么是海葬?艺术家们的生命选择

普陀山海葬案例为艺术家群体举办的展示珍贵照片与海葬记录-2

在展厅的留言本上,我看到一句留言:“他们一生追求自由,连告别都要选最辽阔的方式。” 这大概说中了很多艺术家选择海葬的原因。

林大姐说,来普陀山海葬的艺术家,大多有个共同点:不喜欢被束缚。“有位老作家,生前就跟子女说‘别给我立碑,名字刻在石头上多死板,我要像风一样’。还有位舞蹈家,她说‘舞台是有限的,大海才是永远的舞台’。” 这些选择里,藏着他们对生命的理解——艺术本就是流动的、开放的,死亡也不该是封闭的终点。

也有更具体的牵挂。雕塑家陈老先生的女儿告诉我,父亲晚年常来普陀山写生,“他说这里的海不一样,有山托着,有佛照着,心里踏实。” 所以海葬那天,他们特意选了父亲画过无数次的千步沙海域,“船开到那个位置时,浪突然小了,阳光从云里漏下来,照在水面上,像他雕塑里的光。”

还有位版画家,生前一直关注环保,“他说土葬占地方,火葬浪费能源,海葬最干净,还能给鱼当养分。” 他儿子笑着说,“我爸连走都要算笔环保账。” 那天撒骨灰时,他们带了些花籽,“想着说不定以后这片海会长出花来,虽然知道不可能,但就是觉得他会喜欢这种‘胡闹’。”

#普陀山:当艺术遇见山海的归宿

普陀山海葬案例为艺术家群体举办的展示珍贵照片与海葬记录-3

为什么是普陀山?林大姐说,这不是偶然。

普陀山的海葬服务已经做了十几年,但为艺术家群体专门办展,还是第一次。“很多艺术家本来就喜欢来普陀山,这里有山有水,有文化,不像有些地方,海葬就是冷冰冰的流程。” 她带我看展厅墙上的一张地图,标记着这些年艺术家海葬的具体海域,“千步沙、百步沙、洛迦山附近……都是他们生前常来的地方。”

这里的仪式也带着点“艺术气息”。没有固定的悼词,家属可以读诗、唱歌、放音乐,甚至有人带了画板,当场画下大海作为纪念。有位书法家的海葬仪式上,他的学生们在船上写了“海阔天空”四个大字,写完就把纸撒进海里,“墨在水里晕开,像一幅流动的书法。”

普陀山的僧人有时也会来参加仪式,不是诵经,而是带着大家一起静坐。“有位老画家信佛,他说‘不用念经,让我听听海浪的声音就好,那是最好的经文’。” 林大姐说,这种“不刻意”的氛围,特别合艺术家的心意——他们一生都在打破规则,连告别仪式也想按自己的方式来。

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#记录的温度:家属与策展人的故事

办这个展,林大姐花了整整两年。最开始是她自己的父亲——一位退休的美术老师——选择在普陀山海葬,“那天拍了很多照片,后来整理的时候,突然觉得这些瞬间不应该只存在手机里。” 她开始联系其他艺术家的家属,“有的人一开始不愿意,觉得‘人都走了,还拿出来展览,是不是太张扬?’”

但慢慢的,越来越多家属愿意分享。有位作曲家的妻子,把丈夫生前的乐谱和海葬时的录音一起带来,“她说‘他写了一辈子曲子,最后这海浪声,是他最后的作品’。” 还有位年轻的插画师,28岁因病去世,她妈妈带着她的画稿来参展,“画稿里全是大海和星星,她说‘我女儿本来就该属于大海’。”

展厅里有个小屏幕,循环播放着海葬时的短视频。没有旁白,只有海浪声、风声,偶尔有家属的笑声或低语。有一段视频里,一位老人对着大海喊:“老张,你不是说要当海龙王吗?现在如愿了吧!” 旁边的人都笑了,笑着笑着,眼泪就掉了下来。

林大姐说,这些记录最大的意义,是让“告别”变得不那么沉重。“以前提到海葬,总觉得是‘没了’,但看这些照片和视频,你会觉得他们只是换了个地方生活——在浪花里,在海风里,在每一个来看展的人的心里。”

#从告别到回响:艺术如何延续生命

展览快结束时,我遇到一位年轻女孩,正对着一幅照片发呆。照片里是位戴眼镜的老先生,在海边支着画架,背后是普陀山的观音像。女孩说,这是她爷爷,一位退休的中学美术老师,“他生前最大的遗憾,是没办过个人画展。”

但现在,他的画和他的故事,在这个小小的展厅里被那么多人看见。“昨天有位阿姨跟我说,她看了爷爷的照片,想起了自己爱画画的爸爸,打算也来普陀山海葬。” 女孩笑着说,“爷爷要是知道,肯定会说‘没想到我这辈子最后还能当回“网红”’。”

这大概就是艺术和生命最动人的联结——艺术家们用作品记录世界,而这些海葬的照片和故事,又在记录他们的生命。没有墓碑,没有墓志铭,但那些笑声、眼泪、海浪声,还有画里的光、诗里的风,都成了他们留在世间的回响。

离开展厅时,夕阳正照在普陀山的海面上,金闪闪的一片。我想起林大姐说的一句话:“大海不会忘记任何一个认真活过的人。” 那些选择回归山海的艺术家们,或许早就明白,真正的永恒,从来不是被刻在石头上,而是像海浪一样,一次次涌上沙滩,带着故事,带着温度,轻轻拍打着每一个愿意倾听的人。

(完)

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