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普陀山海葬案例一次含有传统戏曲表演的海葬

案例时间:2026-02-26

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张阿婆是土生土长的舟山人,嫁过来时的陪嫁里有半箱越剧磁带,后来换成CD,再后来手机里存满了越剧名段。去年秋天她躺在医院病床上,拉着女儿的手说:"等我走了,别搞那些锣鼓喧天的仪式,把我送到海里,再请个戏班唱段《碧玉簪》。就唱我当年嫁过来时听的那版——'新房之中冷清清',要慢,要柔。"

普陀山的海葬服务点一开始有点犯难。做了八年海葬,他们见过放民谣的、摆钢琴曲的,却从没试过加戏曲表演。直到工作人员跟着女儿去医院,看见张阿婆床头柜上的戏票存根——纸页黄得发脆,"1987年舟山越剧团《碧玉簪》"的字迹还清晰,旁边压着一张褪色的照片:年轻的张阿婆穿着淡青戏服,站在社区戏台边笑,鬓角插着朵绢花。"行,我们帮您办。"负责人拍了拍女儿的手背。

戏班是从舟山越剧团请的。演员们没穿浓艳的戏服,只着素色的月白衫,胡琴拉得轻,像怕惊碎晨雾。主唱的周阿姨是张阿婆的老戏友,以前一起在社区戏班排过戏。她对着海面喊了一嗓子:"阿菊,我们唱你最爱的《碧玉簪》了。"胡琴起调,"新房之中冷清清,为何不见新官人"——这是张阿婆当年最爱的唱段,她总说这段唱尽了小媳妇的温柔委屈,像极了自己刚嫁过来时,抱着陪嫁的越剧磁带坐在新房里等丈夫的样子。

普陀山海葬案例一次含有传统戏曲表演的海葬-1

女儿手里的骨灰盒裹着张阿婆当年戏服的边角料,淡青色的缎子上绣着小兰花。她跟着哼了两句,声音抖得像风中的花瓣:"妈,周阿姨今天唱得慢,你听着舒服吧?"旁边的小孙子拽了拽她的衣角:"太奶奶是不是在海里听戏?"女儿蹲下来,指尖蹭过孩子的发顶:"对呀,戏文跟着海浪走,走到很远的地方,还是会唱给我们听。"

骨灰撒进海里时,周阿姨的唱段刚好到"我本将心向明月"。淡青色的花瓣混着骨灰落下去,海水卷着它们打了个旋,像张阿婆年轻时转着戏服的样子——那时她在社区戏班排《碧玉簪》,转着转着就笑出了声,说"这水袖要甩得轻,像海风拂过发梢"。风把戏文吹得更远,码头边的香樟树沙沙响,像在和着节拍。

这是普陀山海葬第三次融入传统戏曲。负责人说:"海葬从不是把人送进海里就结束。我们要让逝者带着生前的热爱走,让家属觉得,离别不是断了线,而是换了个方式牵挂。"上个月还有个喜欢弹吉他的小伙子,家人在码头放了他写的民谣,吉他声混着海浪声,比任何哀乐都让人安心。

普陀山海葬案例一次含有传统戏曲表演的海葬-2

戏班收拾行头时,周阿姨把胡琴擦了又擦。她望着海面说:"阿菊以前总嫌我唱这段太急,今天我慢了三分,她应该满意。"雾已经散了,阳光落在海面上,泛着碎金般的光。海风里还飘着戏文的余韵,落在浪尖上,变成小小的涟漪。

普陀山的海还是那样蓝,那样宽。它装着张阿婆的越剧,装着小伙子的吉他曲,装着无数没说出口的思念。那些没唱完的戏文,没讲完的故事,都沉进海里,变成永远的陪伴——就像张阿婆当年说的,"戏文要唱给懂的人听,海里的浪是懂我的,它们会把我的戏文,唱给每一阵风听

清晨的普陀山码头裹着淡雾,胡琴的弦音先于朝阳醒过来。吱呀一声,《碧玉簪》的调子顺着海风飘出去,撞在码头边挂着的蓝布幡上——那是今天海葬仪式的标识,要送的张阿婆,等这出戏等了半辈子。

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